新光神木区的苏门答腊曼特宁 (第1/6页)

    其实在部落访谈除了语言是一个障碍之外，晓红还感觉到在谈到自杀、婚暴这些负向事情时，对方就会转移话题，她就变成一个外人、一个目g，即使平日对她很亲切、关心的老人家也不例外。这让她很困扰，因为她有发现到仰山部落有好几个家族都有人自杀，有的甚至是夫妻都自杀，留下五个孩子让舅妈舅舅抚养。她找机会询问亚芸姊，这些人自杀的原因是甚麽？亚芸姊说很多nV姓是因为被人怀疑有外遇而自杀；男X则是因为太太有外遇而自杀。如果她要再深入问，亚芸姊也不想谈。她很困惑这到底哪里出问题了。

    有一天周六，她和依望去司马库斯神木健走，回程她们住宿在司马库斯一家民宿，吃完晚饭，两人在部落散步，她提出仰山部落自杀事件不少，但大家都不太愿意谈的疑惑。

    「这要从泰雅人对於Gaga规范的严格遵守来谈，用你们汉人的观念来说，就是Gaga等於生活道德规范。泰雅族人对於婚姻忠贞度非常高，强烈执行一妻一夫制；婚前X行为是严重的禁忌，我听过我yagi说过她一位少nV时代的nV友被谣传发生婚前X行为，便以上吊自杀结束生命。另外Gaga也严禁婚暴，已婚妇nV若发生婚暴，她娘家兄弟马上去找她的丈夫理论，证实丈夫有打太太的话，丈夫需要杀猪向太太的家族道歉。因为自杀的事件大都与情感纠纷有关，事关当事人的名誉，当你访谈时，若谈到此种事，别人不会随意谈论的。」依望细心地为她解说。

    「我懂了，等於我们汉人做原住民研究除了语言不通是障碍之外，还有对於文化习俗