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肆拾伍、鱙人池(上) (第11/11页)
够拼凑仪式内幕的素材。 据悉,如前所述,三百年前鲲笼村人因为鲲笼神的回归,在大cHa0祭上重拾了对鲲崇拜,但他们也很快发现鲲笼神来意不善,因而在大cHa0祭抚慰祭祀Si者这项基础上另外加入了鱙人制度。 鱙人的人选条件首先须是修行者或会使役道术的修行者或资质者,其中最主要得有分离r0U身跟灵魂的能力特X。这个人还需要一生奉献给鲲笼村,不娶不嫁。 看似高尚的身分遴选条件,根据本人从巫nV一众那里听来的说法,实际上就是献给鲲笼神食用的祭品。 那些先决条件与最重要的那一生奉献给村子的要件,是基於被选上者基本上就是有去无回,必须有个能够解释此人後来去向行踪的说法。庙方一般都会以另有安顿带过,实际上村民们亦心知肚明,时间一久便不会再多问,後续就是警方撤掉失踪人口案的事了。 而这令人惊骇,利用活人献祭给这个外来邪神,不知是与神G0u通妥协,还是人类方片面提出交换条件的结果,此便是最初的鱙人制度。而它在一百年前左巫一众来到鲲笼村後,约莫六十年前获得修改。 遗憾的是它并没有因此获得更好的改善,而是真真正正确立了之後鲲笼村现象的变态主因。 只因清笼寺庙方掌握了左巫一众背景历史的解释权,给出了他们的能力和术法形式来自左慈後人这个可能说法。 作为接下来预谋满足私慾和权力的铺陈。」
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