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来的，是从很远的山上来的。”冉苒柔声回答。

    小朋友听罢转着眼珠子想了想，伸手抓住冉苒的衣袖。突然不再追究这个话题，转而问道：“仙女jiejie，那你知道我是谁吗？”

    冉苒更激动了。

    从对他者的关注转为对自身的思考，这就是人类自我意识觉醒的开始，是哲学发展的第一步啊！

    “你是谁，当然只有阿燕自己才知道啊。”冉苒脸上的笑容愈加欣慰。

    不能说“你是城主的女儿”，不能说“你是周家的小小姐”，他者不过是区别于自身的参照物，却不是自身的定义者。

    也不能说“你是周燕”，因为名字不过是一个用来指称的符号，并不能代表存在本身。

    这一通话在别人看来说了约等于没说，但阿燕听了却若有所思。

    小朋友一把抱住冉苒大腿，眼睛亮亮地继续发问：“那仙女jiejie，我是从哪里来的呀？”

    这题我会！

    “这孩子最近总是问这个问题，我们回答了好几次‘是娘亲肚子里出来的’，她也还是要问。真是让小道长见笑了，道长不必理她就是。”

    周夫人不忍看冉苒被小女儿这般纠缠为难，忍不住说道。

    而冉苒此时只想呐喊：放开那个问题，让我来回答！

    记得当年的哲学老师曾说道，面对小孩子“我从哪来”这样的问题，