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古希腊美学的纲要内涵 (第2/8页)
3模仿:此观念基本上假设人心是被动,只能知觉到眼前呈现的事物。 一先苏格拉底至苏格拉底的美学:有三大代表的理论: 1毕达哥拉斯学派:从数的理论为出发,主张美在於度量、b例、秩序与和谐,在美感经验的理论上主张净化说,强调音乐能产生净化灵魂的效果。 2辩士学派:在美的学说上主张主观主义说,认为美有赖於耳目所感受的快感;在美感经验上主张幻觉说,认为作品能在心灵中产生幻觉,发生美的愉悦。 3苏格拉底:主张功用说,认为事物之美在於它们完成工作的适合X,在美感经验的理论上主张模仿说,认为当艺术家的作品和自然中的模型之间的相似X被发现时,就产生了美感。 二柏拉图的美学 1美的观念:「美」和「善」是可以互换的,他以为美的观念是一个具有实TX的观念,是作为一切美、善事物的价值根源及存在依据。对於美学的主张:1美不限於感觉的对象。2美是一种客观的属X。3美的标准是一种天生的美感。4并非所有被我们喜Ai的事物都是真正是美的。 2艺术的观念:将艺术分为1利用事物的艺术2生产事物的艺术3模仿事物的艺术 3艺术与真理、道德的关系:柏拉图认为艺术好坏非艺术活动的本质因素上,而是根据它和真理的符合X及和道德的实践的成就之上。 艺术的模仿理论在西方美学传统上,长期居於主流地位,但对模仿对象和由模仿得来的作品之间的关系,则未必同柏拉图的看法一般。 三亚里期多德的美学 *其美学的特sE之一在於他把过去以「美」之观念作为研究重心的方向,转变为以「艺术」的活动作为研究重心。 一、美的观
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