引子二 (第15/16页)

发出念力，暗助监寺僧平抑情绪。

    “放下屠刀立地成佛，嘿嘿，那恶人一生所造的恶业便可不受报应吗？被他所害之人便是命该如此吗？”监寺僧抗声说道。

    “善哉，善哉。“方丈一边宣着佛号，一念暗加念力，嘴里缓缓地道：“我佛慈悲，普度众生，不仅度善人，也度恶人......”

    监寺僧打断方丈的话，抬高声音，质问道：“即便我佛慈悲，也度恶人，那也得先将恶人打入地狱，受尽折磨，完全消除了业障，才能度之，不是吗？”监寺僧说着嘴里一顿，忿忿不平地续道：“这才是道理啊。”

    监寺僧说着x口起伏，脸上不禁露出一丝恨恨不平之sE，想到杀害他全家的仇人，不仅没有得到报应，反而凭藉他家的家产，不断强夺豪取，成为一方土豪，晚年虽然不再肆意杀戮，但也为富不仁，横徵暴敛，骄奢y逸，最後却得以颐养天年，无疾而终，心里更是愤愤不平。

    听到监寺僧的高声质问，方丈心里一凛，暗想：“师弟所言，也不无道理，为何恶人一放下屠刀便能立刻成佛呢？而许许多多善人穷尽累世，经历无数劫难，却还是难以成佛，按说顿悟成佛，必然身具大智慧，而有大智慧的人为何会沦为恶人呢？又是什麽机缘使其顿悟而放下屠刀？因果业报，如影随形，恶有恶报，善有善报，报应不爽，而恶人作恶，却可以不受到报应，我佛慈悲，劝导世人行善积德，为何有些人明明一心向佛，一生行善积德，却反而惨遭横祸，难道这就是善人的报应，就是命该如此吗？”

    方丈本来灵台清明，智珠在握，这时却不由得陷入深思，是自己修为尚浅，还是自己其实六根未净，未能做到心无尘埃，方丈抬头望