鹿仔树的天空160_鹿仔树的天空(27) 首页

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   鹿仔树的天空(27) (第4/5页)

义也。

    老子之[无],即[无极],[虚无]之义。

    佛家所谓[无始无明]是也。

    是一种空洞冥渺境界,而般若之空,及第一义[空],非[需空]之空空洞洞之[空]?

    而佛X遍满虚空,圆满现成如如不动妙用恒沙之义,老庄之本T既是[虚无],宇宙万物,不过是由无生有,由有归无,只好让他自由流行,不必分别好了?

    所以老庄变成虚无主义,自然主义,佛法之本T为[真如],T用具足,yu达[真如],必须修行,打破无始无明,故产生六波罗蜜之积极思想,又以真如自X之一T同悲,故产生利己利人之大乘思想,奇缘不同,故其致各异,然而当时学者尚未察此[无]与空,等视有观。因此两种根本思想之混沌不清,也陷於一般後学於拖泥带水之境,千载之下尙无为之明白指出者,良可慨也,用老子庄子周易三书,六乾时称三玄,用三玄及儒书以解佛经,谓之[格义]。]

    易儿问:[无始无明之前是什麽?]

    老伯说:[空,第一义智因!]

    [之前呢?]

    [没有之前了?]

    [为什麽?]

    老伯说:[真如本来就有!没有之前?]

    [这样我们还要整理下去吗?]易儿问。

    老伯说:[没有问题?也好推介月溪大师的思想!]

    易儿说:[好吧!我是怕我们叛离佛法X!]

    [不会!]老伯说。

    天气还是很热!

    室内升高到33度。外面几乎是36度以上。

    老伯静下来打。

    灵美的小镇

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